一部心脏手术发展史，听起来好专业好无聊，但是却让人能一口气读完。在枯燥文献下我们曾经错过了多少精彩的故事。在我看完此书后，再仔细想想，在这些精彩故事后又掩埋了多少悲欢离合、痛苦和不幸啊。但是，不管这些故事中蕴含的情感是多么的强烈，我们仍应该记录下所有的真相。
在心脏上动刀，敢于想像这种可能性的医生真可谓疯狂。而认真考虑这种可行性，并决定着手解决一个个具体难题的人，不身临其境是很难体会其心态的。但不管怎么说，现代医学毕竟创造了奇迹。从二尖瓣切开，到B－T分流，到心脏搭桥，到心脏移殖，这些堪称伟大的医生们展示了真正的“神迹”。
医学史和人类科学史一样，有高尚、有牺牲、有遗憾、有争议。尽管书中没有提到，但我相信同样有背叛、有血腥。书中令我印象最深的有两个手术，在还没有发明真正可用的人工心肺机的时代，李拉海天才而疯狂的使用交叉循环法进行心脏手术，交叉循环，就是用一个健康人的心脏驱动两个人的血液循环系统，相当于将病人的心脏旁路出来进行手术。谁会接受这样的手术呢？一个父亲对女儿的爱让他冒险将自己的心脏和女儿的身体联在一起。然而，奇迹没有发生，一周后患儿因肺感染而死亡。当时为了找出死亡原因，这对夫妇最终仍同意李拉海对患儿进行尸体解剖。当我们称李拉海为大师时，又怎么不为这如山父爱的伟大而感动呢？另一个手术则是1982年一个名叫克拉克的口腔科医生接受的人类第一次人工心脏移殖手术，作为一个医生，明知这是一个必死无疑的手术，但他还是同意接受了，手术后，在忍受了112天痛苦的并发症之后，克拉克去世了，但第6例手术患者存活了5年，第7例存活了14年…..当然，医生们才是本书中的主角，对于这些伟大的先驱，我深感自己语言的贫乏。也许，记录下他们所做过的事情比任何华丽的辞藻更有意义。
看完这本书，自然地却想到了两个话题。
一个是中医问题，这个理论上荒谬，实践中存疑的医疗体系，实际上已经成为中国人健康的大敌。原来对于中医，我是姑妄信之的态度，尽管对其理论不以为然，但对于针灸、火罐之类，还是很相信的，因为这些实际解决了我的不少痛苦。后来看过方舟子的《批评中医》，加上近来层出不穷的中药事故，才对中医持彻底地批判态度。后来看到对古希腊的介绍，看到西方医学史的一些资料，才发现，中医也并不比西方在文化上深奥多少，其实并没有什么中医西医之分，只有古代医学和现代医学之区别，中医本质上是属于巫医的范畴。所以当我们对比观看西方医学史时，想到同时期中国医学的现状，不禁对所谓的中华文化抑制现代文明的能力而感到羞愧。而在现代环境下，尽管我们已经在很大程度上享受到了现代科学给我们带来的好处，但是类似中医这种腐朽的文化，依然维系着一个充满骗子和傻子的社会。中国社会需要真正在补上启蒙的一课。
另一个是肖传国手术是否有意义的问题，从理论上说，医学发展需要不停地试错，其间的代价也是不言而喻的，就心外传奇这本书中提到的每种手术，其间付出的本可避免的却意外付出的代价也是非常庞大的。作为一个外行，我们怎么判断一种技术手段是的必要的呢？事实上我们做不到，不管批评者和维护者提出多少文献，我们都没有能力判断肖传国理论的合理性和手术的先进性。但是，我现在认为肖传国是一个骗子，是有两个原因，一是他对批评的态度，一是他手术对象的选择。对待批评者的态度和处理手法，体现了他的道德水准和个人性格。而把这类试验性的手术作为常规的治疗手段，进行收费治疗，更是离谱到无耻的地步，也只有在当代中国才会发生。
之所以想到上面的两个问题，因为这刚好是同一事物的两个方面。那就是如何自知自处，如何学习活用。当我们现在学习现代科学技术时，潜意识里走的是仍是“中体西用”的老路子，这使得我们一直是现代文明的消费者而不是提供者。但要真正用现代思维模式融入现代文明的话，却又困难重重，早熟的中华文明使我们背负了太多的负担，100年来，技术进步惊人，国际生态环境发生了很大的变化，但现在我们面临的却是和百年前仁人志士们相同的困境。对于民众的科学启蒙、政治启蒙仍是任重道远。德先生和赛先生走了100年，离我们仍很遥远，而且在现有的政治环境下，似乎被远远地关在了墙外。